اعراض مالك اوّلى اشكال ندارد ، و الله العالم . ( 1815 ) اگر پدر چندين دست لباس يا چند جلد قرآن عالىقيمت داشته باشد ، آيا پسر بزرگ همه را مىبرد ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ لباسهايى كه ميت آنها را مىپوشيد يا مهيا براى پوشيدن خصوص او بود به پسر بزرگ ميت مىرسد ، هرچند متعدد باشد ؛ و در غير لباس مثل مصحف چنانچه متعدد باشد ، احوط آن است كه در زايد بر يكى با ساير ورثه مصالحه شود ، و الله العالم . ( 1816 ) وارثان اموال پدر را ميان خود تقسيم كرده و هر يك در سهم خود تصرف مىكنند ، حدود شانزده ماه پس از آن يكى از آنان ادعا مىكند راضى نيست ، آيا ادعاى او اثر دارد ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اگر آن وارث سهم خود را بدون اكراه گرفته و در دستش بوده ، ادعاى بعدى وى اثر ندارد ، و رضايت و طيب نفس معتبر نيست ، بلكه اكراه موجب بطلان قسمت است ، و الله العالم . ( 1817 ) پدرى در زمان حياتش مقدارى اموال به پسرانش مىبخشد و به دخترانش چيزى نمىدهد ، بعد از مرگ پدر قطعه زمينى مانده كه زمين‌شهرى تصاحب نموده و پولش را هم پرداخت نمود ، آيا اين پول بين ورّاث تقسيم مىشود ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اگر مقدار زمينى را كه پدر در زمان حيات ، از املاك خويش بخشيده است ، به قبض اولاد كبير رسيده باشد ( اگر اولاد صغار باشند ، قبض لازم نيست ) ، مِلك ايشان است ، و نسبت به مقدارى كه باقى مانده بين تمام ورثه بر حسب سهام ارث تقسيم مىگردد ، و الله العالم . ( 1818 ) آيا ديهء مقتول جزء ماترك و دارايى اوست ؟ و ايضاً تقسيم آن بين ورثه ، همچون قانون ارث است ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ ديه جزء ماترك مقتول است ، و ما بين ورّاث به حسب طبقات و قانون ارث تقسيم مىشود ؛ ولى از آن ، خويشان مادرى چه برادران و چه